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《苏辛词说》读后感10篇【美洲杯冠军竞猜】

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网络图 蝶恋花

遑论其他,即使陶渊明,我都觉得还是太苦了。每次想起“八表同昏,平陆伊阻”,都不觉得那是个清明世界。所以我对敢于犯错误的人一直心存敬意。当然,今日的我也仍然感动于顾随所保留的天真,也还是面对着那些永远不可能抹去的幽暗意识。通过诗文评大声疾呼,留下一些意识为凭证,很是难得了。

毛词虽雄健奇伟,气吞万里,但也不乏百转千回的婉约和瑰丽奇幻的写景,这就是毛词浪漫的一面,然而毛词的婉约是绝不见哀婉的。同样一首《卜算子•咏梅》,陆游是“无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。”如此地悲切和伤感。而毛词是“俏也不争春,只把春来报。”待到山花烂漫时,她在丛中笑。“又是何等地骄傲和灿烂!如果说辛词因为沉郁悲壮而被称为”壮词“,那毛词更是”壮词“,但不是悲壮而是壮丽,如”已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏“这样的写景,不是壮丽又是什么?

我是没少读优质教科书,可惜科目不对,还是一团浆糊。

当然,也有人看到了这一点。清人周济在《介存斋论词杂著》中便说:“世以苏辛并称,苏之自在处,辛偶能得,辛之当行处,苏必不能到。”又说:“稼轩郁勃,故情深,白石旷放,故情浅。稼轩纵横,故才大,白石局促,故才小。”这种评价才是中肯而基于事实的。

成年后,诗词库基本被歌词本代替,这么多年,嘴上说得出的,也还是少时读过的那么些。仔细一想,分外羞耻。

清人吴衡照在《莲子居词话》里说:“苏辛并称,辛之于苏,亦犹诗中山谷之视东坡也。东坡之大与白石之高,殆不可以学而至。”

“言志”、“抒情”都变得不真诚,诗歌形式再流丽都只是流于形式。当然,他在谈及诗教时,还是循着朱子的路说的:“以吾观之,中土文人每写女性,既轻蔑其人格,遂几视为异类。声色狗马,同为玩好;子女玉帛,尽数等货币。其在前古,尚不至是。降自六代,遂乃同声。”他是觉得连抒情都不能真挚,说服不了自己,又能谈什么动人呢。而且很有趣,也是反感才子。顾颉刚是史家,也有感于才子较之学者通人情,但又有失于油滑不真诚。谈袁枚时也很为之惋惜。我估计顾随的态度较之他,应当还更激烈一点。

为了悼念亡妻,苏东坡与毛泽东都曾以豪迈之笔写出了柔婉细腻,令人肝肠寸断的悼亡词。但苏东坡的《江城子》低沉晦暗,读来让人窒息。而毛泽东的《蝶恋花》却格调高昂,色彩明丽。一句“忽报人间曾伏虎,泪飞化作倾盆雨!“以豪迈的气概写出了令人心碎的哀思。只有毛泽东这样“狂放的浪漫主义诗人”,在将豪放之气挥洒到巅峰的同时,又将婉约之情抒写到极致。千余年来的豪放与婉约之争,延续到毛词这座高峰前时,可以平息了,真所谓,高山仰止。

《苏辛词说》读后感:月初一立志:十月要背37首词

其实,如果跳出这种争论的窠臼来看,苏辛虽都属豪放派,都以气势磅礴,格调雄浑著称,却都没有达到豪放的巅峰。苏东坡《念奴娇•赤壁怀古》虽然音节高亢,景象开阔,给人大气磅礴之感。但收尾“人生如梦,一尊还酹江月”却显得悲凉而失落,读者受此情绪感染,也不免悲切。

阅读来源:社区图书馆

辛稼轩的《破阵子》,酣畅淋漓地抒发了统兵杀敌的豪迈情怀,历来被颂为“壮词”,但结尾“可怜白发生”一句顿时浇灭了读者的激情,虽是“壮词”,却是悲壮,给人以沉郁的感觉,而不是气势如虹的豪放。

《苏辛词说》读后感苏辛词说

古往今来的词手里,真正能将豪放进行到底的只有一个人,就是毛泽东。毛词的豪放,其实更应该被称为狂放。美国作家特里尔认为毛泽东是一位“狂放的浪漫主义诗人”,这话一点也不夸张。因为毛词的气韵,不仅是由文字来营造的,而是作者巨人般的眼光、英雄般的胆魄和伟大的胸襟在诗词中的自然流露。柳亚子评价说:“算黄州太守,犹输气概,稼轩居士,只解牢骚。更笑胡儿,纳兰容若,艳想浓情着意雕。”这是将毛词与列位豪放婉约大家的最好比照。

【私心附一首先生的词】

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《苏辛词说》,最初应当是《辛词说》吧。先评说稼轩词,后来在下编中又放开来遴选了东坡乐府。读他遴选苏词的标准,觉得反而在与苏词的对比中,更加能将辛词的佳处说透。苦水老人对辛词的欣赏溢于言表,在序文里就将他对辛弃疾的一往情深比为男女情事:“世间男女爱悦,一见钟情,或曰宿孽也。而小泉八云说英人恋爱诗,亦有前生之说。若吾于稼轩之词,其亦有所谓宿孽与前生者在耶?”其实最初读顾随的诗论文论,我常常会感慨于:京派文人太喜欢谈禅说理,感发太多了。废名这样笃好六朝文章的作家会研究阿赖耶识论,甚至直到今天,我回想起废名的一生,最有感触的地方仍然是他在七七事变后仓皇逃回黄梅老家,耳闻母亲离世之讯,一时呆立,满眼是泪。这种仓促和悲伤,刺激了很多人的精神和心智,也造成了不同的结果。废名,好像就完全否决了自己的过去。

毛词的豪放是气势恢宏,一泻千里的,丝毫不见抑郁之态。同样一个“酹”字,苏东坡是“人生如梦,一尊还酹江月“,用得何其悲凉,而毛词“把酒酹涛涛,心潮逐浪高“又是何其豪迈!

顾随觉得,能够在放达与清通中寻得平衡,对诗人来说很难得。苏轼常常被他拿来当作过犹不及的例子,而说明辛弃疾思致的细腻和情感上的真挚。不过,我倒以为这评说中对苏轼可能不大公平。虽然我并不十分喜欢他的词,但对苏、黄的诗文却比较有感触。我想,能够理解所谓鬼气的人,心里多少都是有鬼的。至少都曾经见过鬼。顾随见过的,我可能也见过。我一直以来有意回避晚唐诗,不是因为不喜欢,而是因为曾经太喜欢。然而不论怎样掩饰,一旦稍微放手,都能感觉到曾经熟悉的一些句式。读陆游的时候,就更有如是感慨:陆游的流丽圆熟,其实也是束缚,一旦熟悉了,就容易陷入固定的句式和意境中,甚至会回忆起一些用典习惯,从而走不出固定用语了。倒是有时转移到苏、黄二人的诗文中,反而有种放开手脚的自在。会情不自禁想有新意,当然也容易出错。苏轼的粗率和恃才,自然就把鬼气衬托得更突出了。

这段话如此扬苏抑辛,其实是很不公正的。苏辛虽并称豪放派,但辛词在气魄、见识、笔力和所涉题材的广阔方面都在苏词之上。苏东坡再豪放也只是个文人,而辛弃疾只是个兼职文人,跃马冲阵,斩将夺旗才是他的本行,这种铁血风骨是苏东坡不可能拥有的,反映在文字里,其豪放当然要胜过苏词。

“大家小书”这一个系列,我都喜欢,已经读过的,无坑;还没读到的,要一本一本找来读一读。这本算是文学评论,上部《稼轩词说》上卷10首,下卷10首;下部《东坡词说》10首加附录七首,这一共是37首作品。

词的豪放与婉约之辩古已有之, 一般而言是高婉约而卑豪放的,这已经是一种成见了,大约是文人大抵多愁善感之故吧。即使就豪放派来说,也存在着对比和争论。对于豪放派的两位代表人物,苏东坡和辛稼轩,人们虽将他们并称“苏辛”,实际上,关于他们两人谁的造诣更高的争议就一直没断过。

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踏莎行 大雾中早行 天黯如铅,云寒似水。市声阗咽飞难起。衷怀悲感总无名,一身落漠人间世。 托钵朱门,挂单萧寺。何曾了得今生事。回首来路已茫茫,行行更入茫茫里。

推荐场景:不太能专注精神的细碎时间,和可以专注来欣赏品评些词作的整块时间,这本书都不会辜负你。唯一问题是,拿起来很难放下,而且会一遍一遍地反复诵读。选词评说皆优质。

只读懂了,是没用的。学了这么多年习,可不能说学习是最干净,但学习真是最和自己较劲儿的事儿。年初淘了一本故宫奏折小本子,一直不知道怎么用好,放在那里排不上用场,对它有种歉意和惋惜。月初一立志,这个月要把这37首一首一首抄到本子上,背下来,扩大一下我日渐枯竭的诗词库。

最近我发现,这个影视圈啊,动不动就叫嚣什么“教科书级”的。不禁腹黑病发作:就你们,读过几本“教科书”!读过外国原版影印的嘛?读过再版十次的教科书嘛?就读那么些子教科书,“教科书”是好书嘛?!

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